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侗族
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1965年﹐郭沫若同志曾題"程陽橋"三字﹐並賦詩一首﹕"艷說林溪風雨橋﹐橋長廿丈四尋高。重瓴聯閣怡神巧﹐列砥橫流入望遙。竹木一身堅勝鐵﹐茶林萬載茁新苗。何時得上三江道﹐學把犁鋤事體勞。"
長廊和樓亭的瓦檐不均有雕刻繪畫﹐人物､山水､花紋､獸類色澤鮮艷﹐栩栩如生﹐遠眺風雨橋﹐如彩龍飛降﹐似虎踞龍盤﹐氣勢極其雄偉。這是侗鄉人民智慧的結晶﹐也是中國建築中的藝術珍品。
吊腳樓
侗族人住房具有本民族特色﹐山區多居外廊式二､三層小樓房﹐樓下安置石碓﹐堆放柴草､雜物﹐飼養牲畜。樓上住人﹐前半部為﹐農工商明亮﹐光線充足﹐為一家休息或手工勞動之所﹔後半部為室﹐其中設有"火塘
"﹐這是"祖宗"之位﹐也是取暖､炊飯的 或第三層樓上設臥房﹐一般一家一棟﹐也有的村寨﹐如廣西三江縣的苗江､八江､林溪一帶﹐多聚族而居﹐將同一房族的房子連在一起﹐廊檐相接﹐可以互通﹐喜慶佳節﹐聚集於此﹐設宴接待賓客。居平壩地區者﹐如天柱､新晃､榕江縣的連江一帶﹐大都是兩層樓房﹐樓下住人﹐樓上存放糧食､雜物。堂屋中設有"神龕"﹐兩側為臥室､廚房､豬牛圈皆設於屋側房後。也有的豪紳富房﹐住高樓深院﹐"四合天井"﹐雕枋刻柱﹐龍鳳花窗﹐門懸金字大匾﹐室內懸吊宮燈﹐擺鏤刻漆椅﹐富麗堂皇﹐與漢族富戶無異。居於泔工河畔或陡坡陡坎的寨子﹐則依地形而建﹐屋檐柱腳高達數尺以至丈許﹐室內陳設﹐基本上與平壩住宅大同小異﹐差別不大。
湖南省通道侗族的住房﹐仍保留了百越民族"幹闌"式建筑的特色﹐多為三屋以上的幹闌式木樓﹐底層為豬､牛等養牲雜屋﹐人居於樓上﹐大樓都有走廊伸出﹐飾以欄杆﹐欄杆邊備有固定式長凳供人休息﹐俗稱"吊腳樓"。這種木樓﹐有高達五､六層的﹐結構謹嚴﹐不許用一顆釘子﹐全系卯榫嵌合﹐顯示了侗族建筑工藝的高超。
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