瑤族

　　 對居住在各地的瑤族﹐人們根據他們的居住地對他們有不同的叫法﹐如“棉峒瑤”､“東山瑤”､“西弄瑤”､“曲江瑤”､“月坪瑤”､“茶山瑤”､“青溪瑤”等等。也有的根據他們的服飾對他們有不同的他稱﹐如對居住在廣西南丹一帶的自稱“白褲瑤”﹐因為那一帶的瑤族男子多穿長及膝蓋的白色褲子﹔稱居住在廣西龍勝一帶的瑤族為“紅瑤”﹐因為這一帶的瑤族女子上衣多用紅色絲線織成。
小伙子夜間“爬樓”(茶山瑤)
　　 居住在廣西金秀的茶山瑤﹐姑娘到了婚戀的年齡﹐父母就把她們安排在吊樓裡去住。這種吊樓多位於房屋的外沿﹐小伙子來找姑娘談情說愛﹐不需從大門進屋﹐再沿樓梯進入吊樓內﹐而是從吊樓下的巷道里攀柱而上﹐便可以進入姑娘居住的吊樓裡。小伙子們的“爬樓”一般都是案在夜間悄悄時行。小伙子爬上樓以後﹐便緊靠姑娘坐下﹐一邊看著姑娘做手工活路﹐一邊以歌訴情﹐如果姑娘對小伙子有意﹐他倆的 歌聲便越來越低﹐越唱越柔﹐身子也越挨越近﹐最後攀肩而歌﹐情意纏綿。
“紅凳定情”(江永瑤)
　　 湖南江永一帶自稱“勉”的瑤族家裡女孩子長大成人後﹐父母便請附近手藝最好的木匠用上好的紅木為女兒打一個一尺高的四方凳。在家裡﹐這個方凳祗放在姑娘的屋子裡為姑娘使用。王後﹐如果家裡有後生哥來做客﹐姑娘看上了來做客的後生哥﹐她就會將這個祗供她一人使用的紅木方凳端出來請後生哥坐﹐後生哥坐上了這個紅木方凳﹐就算是接受了姑娘的愛情了。因此﹐這一帶的瑤族民歌中有這樣兩句﹕妹給紅凳莫亂坐﹐坐了後悔悔莫及﹔阿妹真情拋給你﹐丟掉良心怎過去﹖
兩情相悅的話“玩表”(白褲瑤)
　　 居住在廣西南丹一帶的白褲瑤﹐男女青年戀愛達到一定程度以後﹐便可以進入“玩表”階段。已經進入了“玩表”階段的男女青年﹐之間來往更加密切﹐並可以共居同宿﹐進行“試婚”。在更為深入細緻的互相了解之後﹐如果男女雙方都覺得對方是自己理想的人﹐便可結為侶伴﹔如果女方覺得男方不是自己理想的人﹐便拒絕再與男方“玩表”同宿﹐於是﹐男方即使再眷戀女方﹐但也不得不終止戀愛關系。假若男方再去糾纏女方﹐便將遭到社會議論甚至譴責。