|
詩文書畫天下絕
蘇軾(1037-1101)﹐字子瞻﹐一字和仲﹐號東坡居士﹐四川眉山人。他出身世族地主﹐從小就受到良好的家庭文化教育﹐7歲知書﹐十多歲傳文。一生文采風流。
蘇軾生活的時代﹐正處於北宋王朝發生根本變化的時代。王安石等大興“新法”﹐改革之風大盛。但是﹐蘇東坡的政治思想是比較保守的﹐由于他反對“新法”而被調離出京﹐先后任杭州、密州(今江蘇省銅山縣)、徐州等地地方官。
神宗元豐二年(1079年)﹐蘇軾又徙知湖州(今浙江省吳興縣)。這一年﹐因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“烏台詩案”(烏台﹐指當時的御史府)。出獄後貶為黃州團練副使。
哲宗元祐元年(1086年)﹐司馬光執掌政權﹐蘇軾被召回京﹐官至中書舍人、翰林學士等職。這時王安石新法盡廢﹐蘇軾卻主張對新法“參用其是”﹐不要全盤否定﹐引起了司馬光的不滿和惱怒﹐被貶為杭州知州。
紹聖元年(1094年)﹐新黨再起﹐蘇軾被調定州當太守﹐接著因在任上有“詆謗先朝”之嫌﹐貶嶺南的英州及惠州等地﹐之後更又把他流放到儋州﹐即現今的湖南島。直到宋徽宗接位﹐大赦天下﹐他才得到內徙的機會﹐但至常州便病逝了﹐時年66歲。死後謚“文忠公”。
蘇軾在政治上動輒得咎﹐屢遭貶謫﹐所以他的政治才能無法發揮。但蘇軾也力所能及地為老百姓做了不少好事﹐比如領導修建了“蘇堤”﹐興水利等。但蘇軾最大的成就是在文學方面。後人對蘇軾的詩、詞、散文、書法、畫都贊美備至﹐有極高的評價﹐又有“韓潮蘇海”之稱﹐“韓”即唐代“文起八代之衰”的韓愈。
蘇軾的詩﹐有2700多首﹐其中有的是直接評擊當時的黑暗現實的﹐如《荔支嘆》﹔有的充分表達他愛祖國、愛人民的思想的﹐如看到大眾“谷未啟場﹐帛未下機﹐已為旁人所有”及“高田生黃埃﹐下田生蒼耳﹔蒼耳亦已無﹐更問麥有幾”的時候﹐發出了“民痛何時休﹗”的激憤之聲。有的是熱切向往成就一番功業的﹐如“平歲便懷濟物志﹐微官敢有濟時心”﹐“聖朝若用西涼簿﹐白羽猶效一揮”﹐“臂虧腰箭何時去﹐直上陽山放可汗”等充分地反映宏大志愿和抱負的詞句。有的是抒發自己豪放、出世的情懷的﹐如《和郭生簿二首》等。
吟詠自然風物的詩﹐在蘇軾的全部詩作中又佔有極大的比重﹐如《飲湖上初晴後雨》﹕“水光瀲灩晴方好﹐山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子﹐淡妝濃抹總相宜。”《惠崇春江晚景》“竹外桃花三兩枝﹐春江水暖鴨先知。萎蒿滿地蘆芽短﹐正是河豚欲上時”等都是膾炙人口的佳作。蘇軾的詩反映的社會內容相當廣闊﹐形式多樣﹐且語言充分散文化﹐與黃庭堅並稱“蘇黃”。
蘇軾所填的詞的量也很多﹐現存300多首。在他之前﹐“詞為艷科”﹐宋詞寫的多是男女相思之情﹐離別之苦﹐風花雪月之愁﹐風格是極為柔弱。蘇軾給詞注入了新的血液﹐變柔弱為豪放﹐開創了中國文學史上詞的豪放派。如元豐五年(1082年)他游赤壁後寫的《念奴嬌.赤壁懷古》﹕
大江東去﹐浪淘盡千古風流人物。故壘西邊﹐人道是三國周郎赤壁。 亂石崩云﹐驚濤拍岸﹐卷起千堆雪。江山如畫﹐一時多少豪杰。遙想公瑾當年﹐小喬初嫁了﹐雄姿英發。羽扇綸巾﹐談笑間﹐檣櫓灰飛煙滅。故國神游﹐多情應笑我﹐早年華發。人間如夢﹐一尊還酹江月。
整厥詞激昂壯闊﹐讀來激奮人心。
又如一首詠月的《水調歌頭》﹐全詩通徹清奇﹐一句“人有悲歡離合﹐月有陰晴圓缺﹐此事古難全”更包含了作者對人生的感悟﹐給人以強烈的感染力。
就形式來說﹐以往的詞十分注重音律﹐而蘇軾則重視詞的文學意義﹐他打破了詞在音律方面過於嚴格的束縛﹐讓自由奔放的風格突破形式局限而自由發揮。
除了詩和詞﹐蘇軾的散文的成就也極大﹐他是歐陽修領導的古文運動的繼承者﹐但長於議論﹐而且善于用形象的語言狀物寫景﹐如前後《赤壁賦》﹐描寫赤壁勝景﹐緬懷古人﹐俯仰今昔﹐又如《文與可畫篔簹谷偃竹記》﹐文章行云流水﹐“行於所當行﹐止於所不可不止”。
此外還有《喜雨亭記》、《決壅蔽》、《教戰守》等政論﹐也都具有散文化的特點﹐在嬉笑怒罵中揭露了當時政治上的一些弊端﹐並積極地提出了治國之策﹐意義深遠。
在書法上﹐蘇軾也獨樹一幟﹐被後人列為宋代蘇(軾)、黃(庭堅)、米(芾)、蔡(襄)四大書法家之首。據說﹐蘇軾學書時每“抄經、史﹐皆一通﹐每一書成﹐輒變在體﹐卒之學成而已”。但他不沿襲拘泥成法﹐依據自己對書法的理解、形成自己的獨特的變化。他在《志林》中曾說﹕“真生行﹐行生草。真如立﹐行如行﹐草如走﹐未有未能立而能行﹐能走也。”蘇軾做到既不薄前人﹐又有自出新意﹐從而開創了一派新的書風。目前能見他的真跡有《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。
蘇軾還善于畫畫﹐喜畫竹、枯木、怪石﹐且詩畫一體﹐有“詩中有畫﹐畫中有詩”之譽﹐取法文與可﹐故在宋代文苑中每以“文蘇”並稱。有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等圖傳世。蘇軾傳世的詩、詞、散文(包括政論)相當多﹐有《東坡文集》110卷。
蘇東坡既是政治家﹐又是著名的文學家、詩人、書法家、畫家。在文學創作方面代表著北宋的最高成就﹐與父蘇洵、弟蘇轍並稱一門“三蘇”﹐均屬“唐宋八大家”之列。
|